Обратные цитаты

История знает множество примеров посмертной жизни идей. Марксисты развивали идеи Маркса, ницшеанцы – Ницше, фрейдисты – Фрейда. Но что, если пойти дальше и предположить, что сами мыслители продолжают мыслить о нас и через нас? Что, если Платон имеет что сказать об ис-кусственном интеллекте, а Кант – о квантовой механике?

Обратная цитата – это не подделка и не мистификация. Это литературный приём, форма творческого диалога с мыслителями прошлого. Если актёр может сыграть Гамлета в современных декорациях, почему философ не может «сыграть» Гегеля, размышляющего о  постмодернизме?

Прямая цитата – использование в своей речи чужих слов. Обратная цитата – передача своих слов другому автору. Прямые цитаты позволяют подсоединить мысли других авторов к собственной мысли. Обратные цитаты позволяют подсоединить свою мысль к мысли других авторов.

Для обратных цитат целесообразно использовать обратные кавычки – лапки, обращённые острием к цитате, а не наружу, как обычно. Например, у самого Гегеля, разумеется, нет высказываний об Октябрьской революции, Второй мировой или Интернете, а между тем Гегелю было бы что сказать на эти темы.

«Насильственная реализация Абсолютной Идеи в условиях, когда история для нее еще не созрела, – это попытка государственного самоубийства».

Заметка Гегеля на полях книги В. И. Ленина «Государство и революция» (1917)

Обратные цитаты служат альтернативному осмыслению знакомых учений, заострению их мотивов через предположение иных вариантов их развития. Обратная цитата работает на трёх уровнях: стилистическом (воспроизводит манеру письма автора), концептуальном (развивает его идеи в новом контексте) и диалогическом (создаёт прост-ранство встречи эпох). Это археология возможного – рас-копки того, что могло бы быть сказано, предоставь история повод.

Классические примеры

Вот несколько обратных цитат, приписанных мною великим авторам и, соответственно, заключённых в обратные кавычки:

»Мучить – не значит любить. Мучить можно и ненавидя«.

Ф. Достоевский

»Интересное – это страх того, что любишь, и любовь к тому, чего боишься. Между ними как раз и образуется «inter-esse», «междубытие». Всем интересным в своей жизни я обязан любви и страху«. 

С. Кьеркегор

»Тупица – человек, больной здравым смыслом«.

Ф. Ницше

»Прообразом книги в природе является бабочка. Вот она присела на ва-шей ладони – и затрепетала крылышками-страницами, собираясь взлететь, а вы рассматриваете её печатные узоры, водяные знаки... Книга – мёртвая бабочка. Она не может летать. Зато у неё мириады крыльев«.

Стефан Малларме

»Глупость – источник наших главных умственных услад. Без неё, как без уксуса или горчицы, любое блюдо кажется пресным. Мы смакуем чужую глупость, как никогда не в состоянии просмаковать чужой ум. Наш разум так устроен, что кислое и горькое предпочитает сладкому«.

Оскар Уайльд

»Зло – это добро, навязанное другому против его воли. Прибавь к доброте нечувствительность – и получится самое страшное зло«.

М. Пришвин

Современные контексты

Обратные цитаты особенно актуальны для восприятия современных явлений глазами классических авторов.

»Метавселенная – это платоновская пещера наоборот. Мы создаём тени на стенах и объявляем их более реальными, чем мир за окном. Но тени остаются тенями, сколько пикселей в них ни вложи«.

Платон

»Виртуальная реальность доказывает мою правоту: мир, как воля и представление, может быть сконструирован заново каждую секунду. Но воля остаётся той же – слепой и ненасытной«.

Артур Шопенгауэр

»Социальные сети – это исповедальня без отпущения грехов. Все говорят, никто не слушает, и каждый остаётся наедине с собой«.

Антон Чехов

»Искусственный интеллект – это зеркало, в котором человечество впервые увидело свой ум вне себя. И ужаснулось тому, как мало там оказалось человеческого«.

Станислав Лем